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文章标签 ‘Ronald Dworkin’

Cass R. Sunstein, Virtues and Verdicts( 德沃金《法袍正义》书评)

2010年10月11日 2 条评论

Justice in Robes
By Ronald Dworkin
(Harvard University Press, 308 pp., $35)

During their recent confirmation hearings, John Roberts and Samuel Alito insisted on the importance of “following the law,” and of distinguishing between a judge’s personal moral commitments and his views about the Constitution. In drawing this distinction, both nominees recapitulated a discussion in the presidential debates of 2004, when the candidates were asked what kind of person they would appoint to the Supreme Court. President Bush replied, “I would pick somebody who would not allow their personal opinion to get in the way of the law. I would pick somebody who would strictly interpret the Constitution of the United States.” Senator Kerry agreed. He said, “I don’t believe we need a good conservative judge, and I don’t believe we need a good liberal judge.… I want to make sure we have judges who interpret the Constitution of the United States according to the law.” 阅读全文…

范立波: 论法律规范性的概念与来源(《法律科学》,2010年第4期,页20-31。)

2010年10月9日 没有评论

本文发表于《法律科学》2010年第4期,页20-31。本文曾经提交给2009年在西北政法大学举办的“实践哲学视野下的法律观”研讨会和“蓟门法哲学研习会”,我从与会者的评论者获益良多,特别感谢严存山教授、刘叶深博士和郑玉双同学的有益评论。这里是以前发布的摘要。本次发布的是全文。我没时间比对发表的稿件是否有改动,此处转贴的是“中国民商法律网”上的文章。本文能得到该网站编辑的青睐,倒有些出乎我的意料。感谢民商网站编辑的整理。我对格式稍微做了调整。本文发表时,关键词有误,现已更正。本文欢迎转帖,但请保留发表刊物、期数和致谢词。

吉林大学理论法学研究中心的苗炎博士,在《法制与社会发展》(2010年第6期)上发表了《哈特法律规范性理论再研究》一文,将本文“视为目前学界相关研究”,对我在本文中的观点提出了一些评论和批评该文的第三部分),详情请参见: 苗炎博士对《论法律规范性的概念与来源》一文的批评。 阅读全文…

Jeremy Waldron:法律哲学与政治哲学(庞正 译)

2010年9月26日 没有评论

一、法律和政治

或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联。法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣。法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题。立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能。的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题。政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象。然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集。

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王凌皞:孔子杠上德沃金——儒家“正名”学说 vs. 法律解释主义(蓟门法哲学研习会第七期)

2010年8月31日 没有评论

主讲人:王凌皞,浙江大学光华法学院法学理论博士生;伊利诺伊大学法学院访问学者,《法理词汇:法学院学生的工具箱》(中国政法大学出版社2010年7月)译者。

题目:孔子杠上德沃金——儒家“正名”学说 vs. 法律解释主义

本次活动记录:王凌皞:儒家的‘正名’学说与法律的指引功能(蓟门法哲学研习会第七期会议记录)

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Charles.Jablon:法官是说谎者吗?——对德沃金《法律帝国》的维特根斯坦式批判(陈林林、刘诚 译)

2010年8月27日 没有评论

当法律现实主义于20 世纪20 年代和30 年代早期在美国法学思想界初露头角时, [1 ] [2 ] 它经常被误解为是对美国司法界的公正性和诚实性的攻击。毕竟, 法律现实主义的中心教义不就是法官判案并不援引既定的、权威的法律规则, 而仅仅依据他们认为是最好的方式进行吗? 此类见解导致了对法律现实主义立场的贬抑性重述, 譬如说认为法律取决于”法官早餐吃了些什么”。① 阅读全文…

王鵬翔:刺蝟的哲學:德沃金生平與思想簡介

2010年8月27日 2 条评论

朗諾.德沃金(Ronald Dworkin)是當今世界上最具影響力的法理學家與政治哲學家之一。紐約大學法學院的網站稱德沃金「大概是少數一兩位在二百年後仍會被法律學者所研讀的當代作者」。不過,德沃金的影響力並不侷限在法學界或專業的學術圈當中,他同時也是美國最知名的公共知識分子之一。從美國最高法院關於墮胎與安樂死的判決,大法官的資格與提名,稅制與醫療健保政策的公平性,乃至布希政府反恐政策等等重大爭議事件,都看得到德沃金在公共論壇的活躍身影。德沃金對於實際社會政治的評論,始終立基在其高度一貫性的法律、政治與道德哲學的基礎之上。德沃金的學術生涯與哲學思想,值得我們了解。

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Dworkin:我们的法官必须成为哲学家吗?他们能成为哲学家吗?(傅蔚冈、周卓华 译)

2010年8月27日 没有评论

一、两难选择
本文题目就表明了一种两难选择。在法官的寻常工作过程中,他们需要对很多问题作出决断,而这些问题至少从表面上来看也是一个重大哲学著作的主题。法官需要对以下问题作出决断,比如什么时候被指控犯罪的精神病患者仍然需要对其行为负责,被告的某一特定行为是否于事实上导致原告遭受损害,而责任及因果关系的概念也是哲学研究的永久话题。哲学问题在宪法中尤其突出;在联邦最高法院最近做出的关于堕胎、平权法案(affirmative action)、安乐死和言论自由等最富戏剧性的判决中,它们都是其中不可避免的问题。

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蒂莫西·恩迪科特:裁判与法律(冉昊译)

2010年7月15日 没有评论

《环球法律评论》2010年第1期

人们通常都误解认为,法治要求法官只能通过执行既有法律来裁决争议。因此,一旦律师或法官有那么一点精妙而又常用的技巧,能够将法律与那些更乐于创制新法的考量区分开来,这一误解就很容易导致更大的不公正。但在实际审判中,律师和法官却并不这样做,而始终只是在适用旧法和制造新法之间含糊其辞。在这个表面看来好像是基础性的问题点上,实践中的司法表达是非常模糊的。

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德沃金复旦讲学纪要

2010年4月9日 没有评论

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各位老师和同学,你们好!很高兴能到中国复旦大学来演讲。

首先我要说的是,中国文化与美国及西方文化的互异性导致了我们对基本人权及其重要性的理解不一致。但是,我相信世界上所有的国家还是共同拥有一些最低意义上的普遍价值,也就是说有一个最低限度的伦理底线。比如反酷刑、不无辜屠杀人民等等。或许有些国家的政府在行动上不会遵守这些普遍价值,但至少他们在口头上也会承认这些价值。 阅读全文…

周林刚:“法律的实践与理论————关于德沃金《身披法袍的正义》”(蓟门法哲学研习会第四期活动记录)

2010年3月30日 4 条评论

周林刚

本期研习会活动由中国法制出版社编辑、德沃金《身披法袍的正义》译者之一周林刚先生做主题发言,题目是“法律的实践与理论————关于德沃金《身披法袍的正义》”,中国政法大学法学院的范立波老师、陈景辉老师、中国法学会的刘叶深博士、中国人民大学法学院王旭博士及田夫、张超、郑玉双、冉夷侨等在校博士生、硕士生和本科生参加了本次活动。以下是发言与评议记录,部分经发言人和评议人修改。本记录由胡美娟、李富才、冉夷侨、夏阳、庄乾平和郑玉双等同学整理。在此谨表谢意。

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